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CIF信仰在中东,阿拉伯之春已经让位于基督教的冬天

注册送体验金 2018-07-04 07:12:00 2018最新注册送体验金

关于美国大会阿拉伯基督徒的说法并不像它应该的那么熟悉

“你的家人什么时候改变了

”一般人问:“大约两千年前,”阿拉伯人嘲讽地回答说,将军的无知得到了广泛的认同

但是离家较近的一个例子伦敦的过度热心的教师最近一直在伦敦将叙利亚东正教难民赶出学校集会,阿拉伯儿童必须定义为穆斯林的基础当然,真理是基督教是从中东进口的,而不是出口到基督教的基督徒已经成为该地区连续多年的文明的一部分 - 他们如同罗文威廉姆斯指出,拜占庭时代占统治地位,是早期穆斯林世纪的积极合作伙伴,是奥斯曼帝国内一个长期受苦的分子,最近也是“在阿拉伯黎明时期的激进思想的政治催化剂和苗圃民族主义“然而,今天,中东的宗教生态比以往任何时候都更加脆弱,因为阿拉伯之春让位于基督教冬季无知的西方文化理论的假设穆斯林反映了伊斯兰教主义者倾向于将其他信仰群体从他们的土地上清除出去

自9/11以来,这种不容忍现象急剧增加,但其根源早在乔治·W·布什的灾难性政策出现之前在埃及,大量的科普特教徒已经迁往国外应对潮流的歧视和彻底的压迫虽然仍然计算出8000万人口中至少有5100万人(根据政府估计,科普特教会有争议),但科普特人面临着许多专业的玻璃天花板,他们的教堂遭到袭击萨拉菲斯极端主义分子自80年代初以来,大约60万科普特人 - 超过曼彻斯特全国人口 - 离开了他们的家园

如果穆罕默德穆尔西的新宪法得到实施,基督教徒的二等身份将成为石头埃及将因此而停滞不前伊拉克基督徒面临的灾难在西方得到更广泛的认可,部分原因在于媒体关注的焦点n个人悲剧,例如两年前袭击巴格达叙利亚天主教大教堂50多人遇害,其他几十人致残,与基地组织有关的武装分子随机向大楼投掷手榴弹之前,随机射击崇拜者

1990年,目前在该国有1200万至1400万基督徒今天,估计仍有不到50万人目前叙利亚的冲突已经使基督徒置身于另一场风暴中尽管阿斯塔德政权残暴,但在爆发前保证了对少数民族的崇拜自由今年,成千上万的基督徒在伊斯兰反叛分子的面前逃离了霍姆斯和库萨尔等城市

传统的圣诞市场和卡塔纳的灯光现在已成为过去,因为伊斯兰武装分子需要所有的痕迹基督徒的生活被抹去他们的威胁只是闲置10月25日,圣伊莱亚斯希腊东正教教区的教区牧师Fadi Haddad神父被发现死在大马士革附近的一条公路上

他在与当地基督教牙医的绑架者谈判后,几天前被绑架

即使在像土耳其这样的中世纪社会中,反基督教的歧视也很广泛,而且“背教者“ - 前穆斯林皈依基督教或其他信仰 - 面临重罚穆斯林世界的其他地方,这个问题更严重叛教者在沙特阿拉伯和伊朗真正面临死亡风险在巴林,约旦,科威特,卡塔尔,阿曼和也门,背教者冒着包括财产损失和婚姻解除,“荣誉”,家属杀戮,拘留,监禁,酷刑和身体恐吓等惩罚的风险

为什么所有这些都被低报

这个答案很简单:基督徒在未被承认的受害者层次中处于低位年轻的基督徒在西方不会因支持他们的信徒而变得激进,并且迫害基督徒的恐怖主义暴力很少回应

这也使得他们的困境更少媒体的眼睛关于宗教压迫的真相 - 它是基督徒的人数比世界上任何其他信仰团体都多 - 因此令许多人感到意外 2007年的一项调查发现,约2亿信徒或全球总数的10%受到歧视或骚扰或直接暴力的威胁

这个问题在伊斯兰国家之外扩展到包括印度,共产主义世界,甚至包括佛教多数社会如缅甸和斯里兰卡对一些世俗主义者来说,当然,这些统计数字仅仅是证明宗教作为一种恶性力量的地位

但这是忽视了几个关键点,其中有些信仰往往被用作真正的政治争议和地盘战争(例如尼日利亚),特别是基督教和伊斯兰教是巨大的社会资本来源

积极的一面是基于信仰的信念动员了数百万人反对专制政权,开创民主过渡,支持人权,并减轻人类的痛苦鉴于宗教不会消失,无论英国这样的非典型国家的世俗化程度如何,c矿石的优先权应该是良心自由这不仅本身就是一种好事 - 宗教自由是煤矿中的更加普遍自由的金丝雀

作者:屈芫

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